| MAKINA > MAKINA: GENERAL |
| de donde viene el nombre makina? y como se llama antes de llamarse asi??? |
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| juanma:
:o |
| CHINO:
--- Cita de: Dani+ en 22/12/04, 06:10:27 am ---yo lo que se es que en valencia la llamaban o llaman maska chapas y gente de catalunya cirsa por el ruido que hacen las maquinas traga-perras. Exactamante yo no se de donde viene pero no podria ser un derivado de esto o no. --- Fin de la cita --- Jajajja...k va...en valencia llaman masca chapas a los pastilleros, porke parece eso, k masquen chapas. No tiene na k ver con la música. |
| KuPaS:
kien se inventó eso de cirsa se lo kurró sin duda jajaja |
| ReekZ:
Antes fde llamarse makina por tierras Valencianas no se llamaba Bakalao??? Nuse nuse |
| juanma:
--- Cita de: ReekZ en 22/12/04, 13:45:04 pm ---Antes fde llamarse makina por tierras Valencianas no se llamaba Bakalao??? Nuse nuse --- Fin de la cita --- Sacado de un fragmento de internet: Qué pasa con la Ruta del Bakalao? Como recordarán los más veteranos, a finales de los años 80 y principios de los 90, en el País Valenciano se produjo un fenómeno orgiástico y descarado (aunque tambien muy comercial) que después, los medios de comunicación (comandados por el sr. Vera, jefe de la pasma española y actualmente en la cárcel, me parece) bautizarían como "La Ruta del Bakalao". Simplement se trataba de un movimiento espontáneo y super-hedonista que giraba alrededor de la populista música bakalao (una variedad electrónica de una aceleración bestial, repetitiva y muy comercial, comparable a ese trance, mákina o progressive que ahora está tan de moda y que incluso pinchan pinchos como el Paul Oakenfold o el Paul Van Dick, especialmente cuando van a Ibiza). Se unió a ello la socialización del éxtasis como primera droga de diseño que llegaba a la zona (superponiéndose a un consumo masivo de alcohol) y, naturalmente, a las ganas de fiesta del personal. La fiesta, además, tenía una característica muy particular, su itinerancia, debida a que cada antro se encontraba en su máximo apogeo en un momento determinado de la noche (o del día) y la basca se desplazaba sin parar de un sitio a otro, desde el jueves por la noche a bien entrado el lunes. Estos desplazamientos, obviamente, y si atendemos a cómo iba de colocada la peña, significaron que, efectivamente, se produjera más de un accidente mortal, sobre todo en la carretera del Saler, que une Valencia con Cullera, y donde se encontraba la "crème" de las discotecas: Spook, Chocolate, Barraca, Puzzle,... aunque no eran las únicas, ni muchísimo menos (los lunes, la "ruta" iba ya hacia Riba-roja de Túria). Todo esto, el "rodillo socialista" no lo podía permitir, simplemente porque escapaba a su control. Y, de la misma forma que se inventaron el GAL, el sr. Vera se sacó de la manga lo de la "Ruta del Bakalao" y la maldijo a través de todos los medios a su alcance, desde TVE a El País, Las Provincias, ABC y tutti quanti. El primer resultado fue que creció la popularidad de la "ruta" (especialmente entre los descerebrados) y que la hizo más masiva aún, con el consiguiente aumento de los problemas. Se consiguió que miles de jóvenes (muchos procedentes de Madrid) se sumaran al cotarro, viajando a Valencia y cascándola el lunes, cuando regresaban, totalmente pasados, hacia Vallecas o Puerta de Hierro (que en esto no hubo diferencias). Y aparecieron los skins, más tarados que nunca. Según apreciciones directas de Gypsiman DJ, un auténtico experto en el tema, un sábado de madrugada podía haber más de 50.000 personas de fiesta en fiesta, arriba y abajo, de discoteca en discoteca. Y Ximo Bayo gritando desde su cabina: "¡¡¡Exta-sí-exta-no-exta-sí-exta-no...!!!". La criminalización, pues, ya estaba hecha y la campaña en contra fue durísima. La Guardia Civil fue la encargada de terminar con la fiesta. Así pues, una demostración pura y dura de "poder", y de "control del personal" por parte del Gobierno, sobre una historia que, en realidad, no representaba ningún peligro "ideológico", ni nada, para nadie. De hecho, la gente no podía estar más alienada. Porque, ya me perdonaréis, pero pienso que, de toda aquella historia, lo único bueno que hubo fue, precisamente, las ganas de fiesta que tenía el personal. Pero, claro, ¿cuándo ha permitido un "poder", cualquier "poder", que la gente se divierta libremente, sino cuando es él mismo quien controla la "fiesta"? |
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